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第136章 明教教主（第1页）
越州明教圣火坛。
熊熊燃烧的圣火散发着耀眼光芒，十二枚圣火令高高供奉在石台上，在火光的涌动下光华流转熠熠生辉。
霍山携慕容复站在高坛之上，俯视着总坛的数百名精英，明教教众果然悍勇非常，这种悍勇不仅表现在武艺的高低上，更多的是纪律严明、杀意凛冽上，远非那些江湖帮派所能比拟的。
“焚我残躯，熊熊烈火。”
“生亦何欢，死亦何苦。”
“为善除恶，惟光明故。”
“喜乐悲愁，皆归尘土。”
“怜我世人，忧患实多。”
“怜我世人，忧患实多！”
在霍山的带领下，明教教众齐声吟诵明教经文，声音朗朗，光明圣洁的信念直冲云霄。
霍山双手抬起，齐齐向下一压，示意全体教众噤声，然后一步一步缓缓走下高坛，双膝跪地，朗声道：“信徒霍山，恭迎先知大人降临！明尊现世，光明永恒！”
身后的教众见状，跟随霍山跪倒在落地尘埃，齐声发出山呼海啸般的声音：“恭迎先知大人降临！明尊现世，光明永恒！”
慕容复长身而立，享受着众人的山呼朝拜，抬手示意众人起身，他不禁感叹：仅仅是几百人的臣服就如此愉悦，难怪那么多人争夺皇帝这至尊之位。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！
霍山转身向教众们说道：“明尊转世的法身，已经数百年未在人间出现，这一世竟降生于中土，天佑中土，光明将照耀赤县神州！我作为一个波斯人，虽然无比羡慕嫉妒你们，作为侍奉明尊的奴仆，我却又倍感骄傲！”
作为明尊转世的法身的先知大人竟然是中土人，这让明教教众们倍感振奋。
明教自唐朝传入中土，在唐中期声势颇大，直至唐武宗会昌三年，下令禁江淮诸镇的摩尼寺，才转为秘密结社。
发展到宋朝时，教众中有农民、秀才、吏员、兵卒、绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦等。教徒白衣乌帽，秘密结社，共同尊奉明尊为教内尊神。
明教也曾声势浩大，但最终在宋朝分崩离析，各地明教分舵各自为政，相互征伐，影响力直线下降，直到霍山被慕容复救出绝世塔，东部明教各分舵才统一起来。
西部明教背信弃义拒绝霍山的整编，妄图归顺大宋朝廷，于是开启了东西之争，虽然他们前期攻势一直受挫，但如今明尊现世，他们对未来充满了希望。
“先知大人，我给你介绍一下，明教总坛之下设五大堂口，分别是青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂以及执法堂，由单安、王乞驴、张谢留、蓝载、王冲五人统领。”
霍山恭敬的向慕容复介绍越州明教的组织架构，他朗声道：“五位统领，还不上前参拜先知大人，更待何时？”
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