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第四九章 与佛有缘(第3页)

“而佛宗,修的是自身,同样,也修的是信仰,人人信我,我自成佛。”

“故此,我与大至什此来,代表的是南北两宗,争的便是子民的信仰。不过理念不同。大至什所处的北宗,如今已经背离了佛的理念,更多的是靠外力的辅助,来剥夺信仰,而无反馈。而我南宗,讲的是以自身为基,信我者,我自度你。不信我者,我亦度你。愿天下众生皆摆脱苦难……”

苏破此刻听明白了。这不就是佛争么?后世也常有。没想到今生居然再次见到。

“你看大至什,人家浩浩dàngdàng来了那么多人,光是在气势上,就压倒你了。你也是佛子,怎么就孤家寡人的,如何相争?”苏破质疑道。在他看来,一个好汉三个帮才是正道。佛争跟打架也什么区别,拼的就是人脉,嘴皮子,真正的大道理,不管用。

“唯我虔诚,争得过,争不过,都无所谓,但求无愧于佛祖。”

纳迦兰说道:“南瞻部洲佛争数经战luàn,几度兴衰,如今金光北宗得到诸多佛宗的大力支持,始得绽放异彩。南宗xiǎo乘佛mén却是千年来俱都兴旺,规模虽不如北宗,然尊师重律、人才备出,多有身体力行者,弘扬佛mén经义。”

“直到北宗兴起,大至什登坛说法,辩得南宗无数高僧哑口无言,北宗才真正晋入到前所未有的绝高位阶,得以睥睨南瞻部洲,一吐多年积郁。”

“如今大至什凭佛说而贵,进而成为北宗佛子,在北宗权位一时无两。那大至什jing擅佛说,每次说佛之时,舌灿莲huā,难以相争。”

“此人,虽然野心勃勃,但对于佛说,真是独到,其每次临台,都会先念诵一段自己领悟的真言。”

纳迦兰说道:“他常说:身是菩提树心如明镜台;时时勤拂拭勿使惹尘埃。我佛曾言,一切法都是相上有,xing上空,空有不二,当体即空,了无所得。大至什以镜子喻心,当物正对着镜子的时候,镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱;当物离开镜子的时候,镜子也不会把物的影像保留在镜子里。圣人的心常寂常照,寂则一尘不染,照则遍觉十方。此心既不住内,不住外,不住中间,三际空寂,而又无所不住,无物不照。实是善哉!”

“什么!”

苏破听到这里,骤然一惊,本来不动如山的身躯,险些从马背上掉下去!

身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

这不是后世佛宗的五祖神秀大师所做的么?

怎么这大至什也每战必颂?

难道他是――穿越的?

苏破坐稳了马背,转念一想,不太可能。如果真是穿越的,直接用另外一首诗不是更好,更通透。这要是被别人悟出来,不是赤luoluo的打脸么?那大至什如此人物,岂会犯下这样的错误?

原来大至什喜欢拿这几句来压人。

苏破顿时心痒难耐。对于金光北宗一直看不顺眼。在那大悲寺,都想动手杀人来着。方才观战之时,又险些被那佛音所伤。这一积累下来,便是不xiǎo的怨念。

这纳迦兰可是贵为佛子啊,那佛光普照,极有可能,也是神灵一流。这样的人拜过自己一次,苏破始终觉得难以安定,估计回去睡觉都得琢磨。

咱帮你一次,那啥,就算两顶了啊。

苏破心中琢磨着便低声对纳迦兰说道:“我突然有所悟,也有一诗:菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”心中暗道:慧能大师,俺在异域弘扬您的佛法感悟,您地下有知,应该感谢俺,可不要见怪。

纳迦兰沉默了一会,似有所悟,说道:“施主,果然您与佛mén有缘……”

……

……

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