随从听弦音而知雅意,低眉道:&ldo;阿郎并不这么觉得?&rdo;
房朝辞没说话,只是把好友的信放到了小桌案上。看着就尽在眼前的南高峰,心想着,大启的朝廷窝囊是肯定窝囊的,但绝不是因为能打的只有镇国大长公主。
作者有话要说:
南高峰和天宁万寿都是真实存在的地方,就在杭州。
宋朝流行骑驴,因为没马,也是真的。甚至还有滴滴打驴服务,就是你可以在各大城市随时租驴,当做代步工具,两百文一天,经济又划算。牛车则是在南宋时期复苏过一段日子,咱们搞复古,古人也爱时不时的复古,好比追求魏晋时尚=v=
轿子的称呼就是宋朝才开始定下来的,然后北宋时期官员要是做轿子,真的是会被骂以民代畜的。不过到了南宋,情况就变啦。
庙会……在宋朝确实是寺庙为了创收而搞的活动_(:3」∠)_不知道这段历史之前,谁敢信?大宋,一个从皇帝到出家人,都热衷于赚小钱钱的神奇时代。
第10章第十份产业:
谢介如今全心全意的只能听见各种叫卖美食的声音。
作为一个大吃货国,哪怕是中元节这种鬼节,也有应景的食物。好比让人口齿生津的奶糕食饼,细而不腻的肉脯,以及应季的香甜瓜果。江左这边还流行吃咬饼(类似于春卷)……不过对于生在北方、长在北方的谢介来说,一切节日都要吃角子(饺子)。
雍畿流行吃水晶角儿和煎角子,江左则有市罗角儿和诸色角。
刚巧,南高峰的庙会上,就有一家卖市罗角儿的。
&ldo;一定很好吃!&rdo;谢介只掀开纱帘看了看,就如此断定。
钱甲不解,没尝过怎么知道?谢介甚至连味道
都还没闻到呢。总不能谢世子在吃喝玩乐方面的造诣,已经到了能隔空断美食的地步吧?
&ldo;因为排队的人那么多!&rdo;谢介用扇子指了指窗外。
还没到午饭的时间,那家角儿摊已经人满为患,排起了曲折的长龙,间或还能在队伍里看到一两个僧服身影,一看就是山上天宁万寿的大和尚。
钱甲:&ldo;……&rdo;好吧,世子说也算是有点道理。
&ldo;咱们也来几碗?&rdo;跳脱的谢小四凑上前问,他这话问的很有技巧‐‐几碗。因为他也想吃了。
&ldo;恩。&rdo;谢介点点头,笑着答应了请所有人吃角子。这份大方与他如今赚不赚钱没关系,他一直都是那种哪怕兜里只有一文钱,也乐意和所有人一起花的类型。
谢小四凭借着矫健的身手,风骚的走位,带着几个公主府的亲卫,越过人群,径直就走到了摊前,不管后面排着多长的队伍,他们家世子要吃,那就必须马上吃到!
排队的大部分都是来赶庙会的百姓,一看谢府亲卫的穿着与佩刀,哪怕不知道那代表着的是哪位大人家,也都直接就敢怒不敢言的忍了。
但有人能忍,自然也有人不能忍。
不能忍的这位刚巧也是一个替自家大人买角子的下仆,名字叫六郎,穿着褐色的短打,从始至终一直在遵守纪律的排队,十分低调。眼见着就要排到他了,却遇上这么一出,自然是不服气的,他可不管对方是哪家大人,他们家也是一位大人!
&ldo;你干嘛呢?&rdo;六郎一开口,就是雍畿官话,再标准不过。这在如今的大环境下,是很能显身份的。
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