当天就和他的六名同伙一起被枪毙了。由此可见,波拿巴在同叛党进行斗争
中,也继续了共和二年的传统:他完全是个恐怖主义者。希农的一位编年史
作者写道:&ldo;从罗伯斯庇尔统治时期以来,法律从未曾如此严厉过。&rdo;
然而,波拿巴小心翼翼地不把这种手段普遍化。他比雅各宾派灵活,不
过惩一儆百,而欢迎一切投降的表示。他没有等到全部解除反革命武装的和
平时期的到来,就采取了措施以加速在全国招降。这样做肯定会使很多人高
兴,因为结束混乱就会恢复繁荣,使那些从革命中得到好处的人安下心来。
确实让人担心的是,那些人的归顺并不是那么真心诚意的,而在这一点上波
拿巴也从不抱任何幻想。不过,只要他还在继续赢得对外战争的胜利,那又
有什么关系呢?
主要的困难在于使资产阶级共和派,特别是使军队,接受那些有利于顽
抗派教士和亡命者的宽大措施。因此在马伦哥战役之前,波拿巴只采取十分
谨慎的措施。1799年12月28日,他批准天主教徒使用那些没有卖出的教堂。
他允许他们享有每天(甚至在星期日)做礼拜的自由,只有第十来复日是例
外,这一保留没有什么重要意义,因为他实际上废除了第十来复日礼拜和几
乎所有的革命节日。他只是要求神甫们答应忠于共和八年宪法而已;有一个
时期,他似乎相信他们会趁此机会屈服顺从。可是,没有产生什么结果。那
些原来拒绝宣誓的教士现在大多数都不顾埃梅里方丈的劝告而继续顽抗。秘
密的宗教礼拜继续存在,教堂的钟声和敬神巡行仍旧是无数冲突的起因。波
拿巴很快就意识到,为了平息教士的反抗,就必须和罗马教皇和解。此外,
参政院还宣称,宪法默认取消了禁止原来贵族和亡命者亲属充任国家公职的
规定。然而,参政院也决定保留有关对付亡命者本人的法律。但在1800年3
月3日又作出决定,只有那些在1799年12月25日以前逃走的人才包括在
亡命者的名单中。于是一个为了审核亡命者申请回国而设立的委员会接到了
很多这样的请求。原先的恐怖主义者巴雷尔和瓦迪埃,那些因果月事件被放
逐的人,以及包括拉法叶特在内的国民制宪议会议员中多数的老&ldo;爱国党&rdo;
成员,都被毫无异议地召回了。可是,名单上的亡命者仍有十四万五千人,
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