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第一卷洛阳逞逆乱豪强乘势起 第三十三 穷人说多了都是泪(第1页)

说起陈训,是当世易学界的一位综合性大师,精通天文学,巫术秘法,相面,算术,历法,阴阳五行,风云气候之类的占测。

此人可以看作是继诸葛亮之后的一位重要的易学界人物。

后因西晋灭吴,孙皓效仿刘禅的做法投降西晋,自己准备好了棺材和献国典礼在皇宫等候,两手准备。

而陈训也随着孙皓降晋,作为人质被召入洛阳,当上了谏议大夫。

陈安在他洛阳府邸门前乞跪了三天三夜,方才以诚心打动陈训,勉为其难收其为徒。

陈安老实地回答道:“深感公子厚意和关心,其实安于京求学倒是干劲十足。”

“而且老师对安也颇有耐心和关照,并不以安之资质愚钝而见丝毫嫌弃,正当我怀揣美好,满心期待。”

“却不成想我初来乍到,还是涉世不深,不知城市套路深,人世险恶,被人骗光了求学用于食宿的盘缠。”

“如今衣食无着,处境惨凉,才在饿极之后,走投无路,不得已在此吃了顿霸王餐。”

他说的倒是实话,他农民出身,什么苦都愿意吃。

只求能通过自身的努力,打破最底层的阶层壁垒,出人头地,学习在他面前又算得了什么困难。

他的困苦还是穷人没钱带来的诸般种种无奈。

穷人要竭尽所能,耗尽一切气力,才能获得微薄收益,解决自身的生存问题,其余一切几乎都顾不及了。

难道穷人就天生愚不可及,低人一等吗?

显然不是啊,只是被阶层固化,限制死在社会最底层,得不到起码的生存资源分配,遭受到种种不公平的压迫和剥削的万般无奈。

穷人并不比富人蠢,相反许多都很有才,而且还是有大才。

尤其生活的艰难锻炼了坚忍不拔的毅力和精神,就像野草一般野蛮生长着,生命力更顽强。

所谓穷则思变,变则通。

只是没有出头之日,被埋没了,就好比深埋于地底的金子,被生生扼断了“通则达”的先决条件和出路。

石寒前后两世为人都出生在社会的最底层,深能体会穷人的苦难,知道陈安的症结所在。

于是又语气一转,问道:“嗯,虎侯兄,你先时说你所有盘缠都被人骗去了,被骗得身无分文,这究竟又是怎么回事,可否和我们说说?”

“唉,人穷志短啊!”陈安神情一黯,大倒苦水。“城市套路深,我要回农村!”

“我来洛阳游学时,竭尽家中所能才凑足了个二、三十余贯铜钱,到得洛阳时,一路上省吃检用,除去行车,食宿所耗费,已止余得二十余贯不到。”

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