又聊了一会,此时已经到了高维意境时间的中午,可能是这一上午我折腾的有点欢,我在这里竟然第一次感受到了饥饿。
我这才想起,刚才江彩萍好像说过,这里的人好像也会有食欲。
子贡可能也意识到了这点,问道,你是不是还没有用餐?
我不好意思地点头说,我头一次来对这里的规矩和规律都不太懂,那晚辈可否与前辈一起用餐?
我这么说,一来是想和这位大师能更多地交流,二来在这,我还真不知道怎么用餐。
当然可以,那你是想去饭店用餐,还是在这呢?
这也有饭店吗?
子贡一听我这极具新人属性的问题,笑着说,当然有,而且这里有很多种用餐的方式。不过,鉴于你刚来到这里,我们还是先用现实社会最常见的方式用餐吧。
我点头赞同。
一分钟后,我和子贡来到了黄山附近的一座古香古色的餐厅,相对而坐。
子贡征求了一下我的意见,然后让服务员让了六道菜品。
有鱼翅佛跳墙、清蒸燕窝、斋香素烧鹅、黄焖鱼翅、大炒肉炖海参、灌汤黄鱼。
菜品的颜色鲜艳,而且菜的香气也很真实。
子贡又点了两瓶酒,然后示意我可以先尝尝。
我客气了两句后,便用筷子先尝了一下鱼翅佛跳墙和燕窝。
真实的翅佛跳墙和燕窝我也吃过,味道和这个简直一模一样,真不知道这种意识反馈是怎么完成的。
我又品尝了其他几道菜品,味道同样惊艳。
我的味觉感受不到这里和现实社会有任何的区别。我想起了一个非常经典的问题,于是问道,前辈,我所处的现实社会是不是也和这里一样,是个虚拟的世界?
子贡好奇地看向我,谁说这里是虚拟的了。
我瞪大了眼睛,难道这里也不是虚拟的?
子贡想了想说,这个问题本身就有歧义,如果把按照一定规律或者说程序运行的世界都定义为是虚拟的,那么这里和现实社会一样,都可以说成是虚拟的。
但如果把能够听到,看到,感受的到,并有一定的实体支撑定义为是真实存在的,那么这里和现实社会一样,都可以说是真实的。
我继续好奇地问道,那这里和现实社会就没有区别了吗?
当然有区别,最大的区别就是他们的维度不同,这里的维度更高些。其实现实社会里的光,单个量子,意识的部分特征都有高维属性,而这里的所有物体都具有高维属性,所以会特别神奇。这些,你以后都会慢慢了解到。
子贡与我边吃边聊,气氛更加融洽,我也少了些刚见子贡的拘束。
欣赏着黄山的美景,吃着绝美的菜品,品尝着美酒,这还真有种成仙得道的感觉。
我们吃了比现实社会多了2、3倍不止,才有了些许饱胀的感觉。
这里的酒品也让人有些飘飘欲仙的感觉,但却不会让人晕醉。
能在这里见到子贡,我很自然地想到要拜访他的老师也就是孔圣人。
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